ชาติ ชรา โสกปริเทวะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 34 / 56

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 133 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 134 อสงฺขตสฺส ฐิติ ตตฺถ วุตตาติ วิญญา ฯ อุปสคฺคสฺส จ ธาตุวตเถเยว ปวตฺตนโต ปญฺญายตีต

เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา รวมถึงแนวคิดในการวิเคราะห์จิตใจและการดำรงอยู่ของวิญญาณในบริบทของอภิธรรม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงหลักการเกี่ยวกับการเกิดและดับของจิตวิญญาณ ในการศึกษาอภิธรร

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 201 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 202 เตส ยถาสก์ ขณฏฐานสฺส ชีวิตินทรียปฏิพุทธตตา ฯ สยญจ อตฺตนา ฐปิตธมฺมสมพนเธเนว ปวตฺ

เนื้อหาในหน้าที่ 201 และ 202 ของอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียานำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการพิจารณาในด้านอภิธมฺม ด้วยการวิเคราะห์และตีความที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของสภาวะและปฎิสัมพันธ์ต่างๆ ในชีวิต รวมถึงกา

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 207 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 208 ญาณา จิณณปริยนเต อิท จิตติ อุปปชฺชตีติ วุตต์ ฯ ตสฺมา น ตสฺส พุทฺธานํ ปวตฺติ สกฺ

ข้อความนี้กล่าวถึงแนวคิดของอภิธมฺมตฺถในเชิงลึก โดยอ้างอิงถึงการศึกษาอภิธมฺมตฺถสังคหฎีกาและอภิธมฺมตฺถวิภาวินี พบว่ามีการพิจารณาและวิเคราะห์เกี่ยวกับจิต สัมภาระและลักษณะต่าง ๆ ที่มีผลต่อการเกิดขึ้นของจิ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 208 ฉฎฐปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 209 อุปลพุมมานต์ สนฺธายาติ ทฏฺฐพฺพ ฯ ยมปี ชาติ ภิกฺขเว สงฺขตา ปฏิจจ สมุปปันนา ชรามรณ์

ในเนื้อหานี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียาและการวิเคราะห์ถ้อยคำในธรรม เปิดเผยถึงแนวทางในการวิเคราะห์และตีความแนวคิดที่ซับซ้อน เช่น ความสัมพันธ์ระหว่างการเกิด การตาย และการใช้วิธีคิดอย่างมี

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 269 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 270 เอว์ สาธารณาสาธารณวเสน ตีสุ อทธาสุ นามรูปปปวตฺติยา ปญฺจกฺขาทสิทฺธสฺส กมมาทิปจฺจ

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียาและการวิเคราะห์ประเด็นสำคัญของอภิธรรม. แสดงให้เห็นถึงหลักการและวิธีการปฏิบัติในด้านต่างๆ และความสำคัญของการเข้าใจในอภิธมฺมตฺถ. ในแต่ละส่วนมีการเชื่อมโยงกับความ

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 22 กันว่า รุปปติ ทั้งนั้น เพราะฉะนั้น จะประโยชน์อะไรด้วยศัพท์ มี สิต ศัพท์ เป็นต้นฯ ก็ศัพท์ว่า สีต เป็นต้นนั้น อรรถที่จะให้รู้ว่า ความ

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงคำว่า รูปปติ และการแปรผันของรูปตามปัจจัยต่าง ๆ โดยเฉพาะในพรหมโลกที่ไม่มีปัจจัยเบียดเบียน แต่ยังคงมีปัจจัยที่ค้ำชูให้เกิดการแปรผันนั้นได้ ทั้งนี้การแสดงธรรมชาติที่ชื่อว่านิพพานย่อ

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 81 พรรณนาความปริเฉทที่ ๒ [ข้อความเบื้องต้น] ท่านพระอนุรุทธาจารย์ ครั้นจำแนกจิตโดยประเภทแห่งภูมิ ชาติ สัมประโยค สังขาร ฌาน อารมณ์ และมรร

เนื้อหาในหน้าที่ 81 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา พรรณนาถึงการจำแนกจิตตามประเภทต่าง ๆ รวมถึงการอธิบายลักษณะของเจตสิก โดยเริ่มตั้งแต่ลักษณะของเจตสิกที่มีความเกิดและความดับในที่เดียวก

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 214 บทว่า เอกเมว คือ (ปฏิสนธิจิตและจุติจิต) เหมือนกัน ทีเดียว โดยภูมิ ชาติ สัมปยุตธรรมและสังขาร ฯ บทว่า เอกชาติย คือ ในภพ ๑ ฯ [อธิบายกร

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์กรรม ๔ ประเภท ได้แก่ ชนกกรรม อุปัตถัมภกกรรม อุปปีฬกกรรม และอุปฆาตกกรรม รวมถึงบทบาทของเจตนากุศลและอกุศล ที่ส่งผลต่อวิบากและสภาวะต่าง ๆ โดยเฉพาะในเรื่องของการเกิด การสนับสนุน และก

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 218 "เจตนาดวงแรกนั้น ย่อมไม่ชื่อว่าเป็นตัวกรรม ที่เพ่งความขาดตอนแห่ง สันดานที่เป็นไปแล้ว และที่เพ่งความได้โอกาส เหมือนกรรมทั้ง ๒ (คือ อ

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เจตนาในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยแบ่งแยกความแตกต่างระหว่างเจตนาดวงแรกที่ไม่ได้ชื่อว่าเป็นตัวกรรมและเจตนาอุปปัชชเวทนียกรรม ซึ่งให้ผลในภพหน้า การทำความเข้าใจเกี่ยวกับเจตนาและกรรม

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 297 พระผู้มีพระภาคทรงประกาศไว้ว่า ลักขณรูป ย่อมไม่มีบังเกิดจาปัจจัย พวกไหน ๆ เพราะเป็นเพียงสภาพแห่งรูปที่กำลังบังเกิดเป็นต้น คือ รูปที่

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับลักษณะของรูปและชาติในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของปัจจัยที่ทำให้เกิดรูป ชาติ และการเกิดแก่และตายตามหลักการในพระบาลี กล่าวถึงว่าชาติอันเป็นผลมาจา

ได้ว่าได้ทรงครองแผ่นดินโดยธรรม คือทศบารมีที่ได้ยกขึ้นถวายวิสัชนามาแล้วศกละ ๒ ข้อ โดย ลำดับจนถึงศกนี้ คือเมตตาและอุเบกขา อันเป็นข้อครบ ๑๐ โดยเป็นมงคลวิเสส ส่วนอัตตสมบัติ คู่กันไปกับทศพิธราชธรรมที่ได้ยก

บทความนี้นำเสนอถึงความสำคัญของพระบรมราชปณิธานและการทรงครองแผ่นดินโดยธรรม รวมถึงการปฏิบัติตามทศบารมีและทศพิธราชธรรมที่เป็นหลักในการปกครองประเทศ พระมหากษัตริย์และสถาบันพระมหากษัตริย์มีบทบาทสำคัญในการรัก

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ พ.ศ. ๒๔๖๕ (เจริญ ญาณวรเถร) ๒๕๙ พระคุณพิเศษส่วนอัตตสมบัติ จะถวายวิสัชนาด้วยอปจายนธรรมแลอุบายโกศลส่วนปร พอเป็นนิทัศนนัย หิตปฏิบัติ จะถวายวิสัชนาด้วยรัฏฐาภิบาลโนบาย อปจายนธรรมนั้น

บทความนี้ว่าด้วยพระคุณพิเศษของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ในแง่ของการเคารพผู้สูงอายุและการปฏิบัติธรรม พระองค์ทรงแสดงถึงความอ่อนน้อมถ่อมตนต่อผู้ใหญ่ และการดำรงพระชาติสมบัติอย่างมีคุณธรรม ตามที่แสดงไว้ในพระบ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 26 วิสุทธิมคเค จกฺขุนทรียสฺส สติกวาเกน ปีทหนตฺถาย ปฏิปชชติ ฯ เอว ปฏิปชฺชนฺโตเยว จ รกฺขติ จักขุนทรีย์ จักขุนทริเย สวร์ อาปชฺชตีติปิ วุจฺจ

เนื้อหานี้อภิปรายถึงการรักษาจักขุวิญญาณผ่านการสำรวจสภาพต่างๆ ของมโนธาตุที่เกี่ยวข้อง สนใจในกิริยาและการปฏิบัติให้เกิดความเข้าใจในหลักธรรม และการควบคุมจิตใจให้อยู่ในลักษณะที่เป็นประโยชน์ต่อการสร้างสติอ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 159 ปฐวีกสิณนิทเทโส อวิภูต โหติ จิตฺตญฺจ จีน โหติ เอวมปี นิมิตต์ นุปฺปชฺชติ ฯ ตสฺมา อาทาสตเล มุขนิมิตต์ ทสฺสนา วิย สเมน อากาเรน จกยูน อ

ในเนื้อหาเกี่ยวกับปฐวีกสิณนิทเทโสนี้ เน้นการอธิบายถึงความสำคัญของปฐวีกสิณ การปรับสภาพจิตและการพัฒนาสมาธิ โดยมีตัวอย่างต่างๆ ในการประยุกต์ใช้ ซึ่งสามารถทำให้ผู้อ่านเข้าใจถึงการฝึกจิตและสมาธิได้ดีขึ้น ต

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 182 วิสุทธิมคเค อิมินา จ วิจาเรน สห ปวตฺตติ รุกฺโข วิย ปุปเผน จ ผเลน ชาติ อิท ฌาน สวิตกก สวิจารนุติ วุจจติ ฯ วิภงฺเค ปน อิมินา จ วิตกเกน

วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุลนี้สำรวจแนวคิดสำคัญเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและบทบาทของเจตนาในช่วงที่เกี่ยวข้องกับการหลุดพ้นจากการเกิดในทุกภพภาวะ โดยพูดถึงการเข้าถึงจิตและวิเวกขนาดนั้น รวมถึงอธิบายถึงปีติที

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 199 ปฐวีกสิณนิทฺเทโส ปฐมฌานโต ปเรส ทุติยฌานาทีน อธิคโม โหติ ที่ปนต วิตกฺกวิจาราณ์ รูปสมาติ เอว วุตฺตนฺติ เวทิตพฺพิ ฯ อชฺฌตฺตนฺติ อิธ นิย

บทนี้อธิบายแนวทางการทำสมาธิเริ่มจากปฐวีกสิณ โดยเจาะลึกถึงการเข้าสู่ภาวะสมาธิและความสำคัญของเจตสิกต่อการปฏิบัติ. การพิจารณาถึงการใช้งานของวิตกกวิจารเพื่อพัฒนาจิตและการเข้าถึงความสงบภายใน ทั้งยังเน้นถึง

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 201 ปฐวีกสิณนิทฺเทโส อก กสฺมา ปุน วุตต์ อวิตกก อวิจารนฺติ ฯ วุจฺจตฯ เอวเมว สิทโธวายมาโถ น ปเนติ ตทตฺถทีปก นน อโวจุมหา โอฬาริกสฺส ปูน โอฬ

เนื้อหาในบทนี้สำรวจสภาพความเป็นจริงของปฐวีกสิณ รวมถึงการปรากฏการณ์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับสมาธิและการพัฒนาทางจิตใจ โดยมีการอธิบายถึงการปฏิบัติและภาวะสมาธิที่สำคัญ เช่น ปฐมฌาน ทุติยฌานและชุดของวิตกกวิจา

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 256 วิสุทฺธิมคฺเค ન્ อตีเต กมฺมวภูฏ ฯ วิญญาณาทโย ปญฺจ เอตรหิ วิปากวฏฺฏ ฯ ตณฺหูปาทานภวคฺคหเณน อวิชชาสงฺขารา คริตาว โหนติ อิเม ปญฺจ ธมฺมา

บทความนี้กล่าวถึงความเข้าใจในวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งเน้นไปที่แนวทางและหลักการที่สำคัญในการบรรลุนิพพาน รวมถึงการอธิบายถึง ธรรมที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิต และกระบวนการเกิด-ตายของวิญญาณในสังสารวัฏเพื่อให้

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 258 วิสุทธิมคฺเค อภิญฺเญยฺย์ อภิญญาติ ภาเวตพฺพญฺจ ภาวิต ปหาตพฺพ์ ปรีน เม ตสฺมา พุทโธสุมิ พราหมณาติ ฯ อใจ จกข์ ทุกขสัจจ์ ตสฺส มูลการณภาเ

บทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและความสำคัญของการปฏิบัติในพุทธศาสนา รวมถึงการเข้าใจหลักอริยสัจ และการสร้างสัมมาทิฏฐิ โดยตัวเนื้อหาจะเน้นการพัฒนาจิตและการยกระดับความรู้ในทางพุทธศาสนา พร้อมทั้งอธิบ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 14 วิสุทธิมคฺเค ทุติยจตุตถานิ จ อารุปฺปชฺฌานาน สภาวธมฺเมปิ ภาวนาวิเสเสน อปปน ปาปุณนฺติ ฯ วิสุทธิภาวนานุกฺกมวเสน หิ โลกุตตร อปปน ปาปุณ

เอกสารนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับวิสุทธิมรรคที่กล่าวถึงขั้นตอนและวิธีการในการปฏิบัติภาวนา โดยเฉพาะในด้านการเจริญสมาธิ และความหมายของมรณานุสสติที่สำคัญในการค้นหาความจริงของชีวิต นอกจากนี้ยังมีการเตือนส